por Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaj

Traduzido por Ramananda Das

sábado, 29 de janeiro de 2011

Deus é o mais respeitoso


Deus é o mais respeitoso
[Srila Narayana Gosvami Maharaja conta essa história, que é contada aqui no Sri Caitanya-Bhagavata, Antya-khanda 9:]


Nos tempos antigos vários grandes sábios se reuniram nas margens do sagrado rio Sarasvati para executar o sacrifício de ouvir os Puranas. Todos eles eram bem eruditos e bem versados nas escrituras e eles somente discutiam tópicos transcendentais. Portanto, no seu encontro eles resolveram descobrir quem das três divindades, Brahma, Shiva e Vishnu, é o Principal e o Supremo entre todos os outros. Alguns disseram que Brahma é o Supremo, outros disseram Maheshvara,  Shiva , e outros disseram que Vishnu é o Senhor dos Senhores.
Os vários  Puranas aparentemente propôem alcançar essas três divindades maiores como o Supremo. Claro, isso estava confuso, portanto eles foram ao sábio Bhrgu Muni por ajuda para resolver o assunto. Uma vez que ele era o filho do Senhor Brahmä, nascido da sua mente, e o mais sênior e perito entre os sábios, Bhrgu , era a escolha certa para investigar. Os sábios concordaram que eles iriam aceitar de maneira unânime a decisão de Bhrgu Muni depois dele testar pessoalmente cada uma das divindades. Depois de ouvir o pedido deles, o grande sábio Bhrgu partiu para Brahmaloka, a morada do Senhor Brahma.
Sri Bhrgu Muni entrou na corte do Senhor Brahma e permaneceu lá na frente do Senhor Brahma. o Senhor Brahma estava muito feliz de ver seu filho e lhe perguntou sobre seu bem-estar. Uma vez que o sábio veio pra testar seu pai, ele não deu muita atenção as palavras do Senhor Brahma, mas simplesmente agiu com orgulho. Ele não cumprimentou, nem deu palavras cativantes, como é típico de um filho para seu pai. Quando o Senhor Brahma notou o comportamento rude de seu filho, ele rapidamente se enfureceu. Vendo os olhos flamejantes de seu pai, que poderia rapidamente lhe reduzir a cinzas, o sábio rapidamente saiu de cena. Outros na corte do Senhor Brahma começaram a pacificar o Senhor Brahma dizendo, “Apesar de tudo nosso Senhor, ele é seu filho, como pode um pai ficar tão bravo com um filho?” Subjugado com sua afeição paterna o Senhor Brahma deixou de lado sua raiva. As palavras dos membros da corte agiram como água sobre o o fogo. O sábio Bhrgu então retornou para explicar tudo ao Senhor Brahma e então procedeu para o Monte Kailasa para testar o Senhor Shiva .
Ao ver Bhrgu Muni, o Senhor  Shiva ficou muito contente e junto com sua esposa, Sri Parvati-devi, se levantou pra lhe comprimentar. O sábio disse, “Ó Mahesha, não me toque! Você sempre se veste como um bárbaro incivilizado. Você sempre está rodeado por fantasmas impuros e grosseiros, hobgoblins, e intocáveis. Seu caráter é imprevisível e bruto, e que escrituras recomendam alguém passar cinzas no corpo? Se você me tocar, eu irei ter que tomar um banho, portanto fique longe de mim!”
O sábio Bhrgu estava falando essas palavras simplesmente para testar Sri Maheshvara, de outra forma nunca uma palavra de crítica sobre o Senhor Shiva poderia ter saído de sua boca. Entretando agora, o Senhor Shiva estava tão furioso com o sábio Bhrgu que esquecendo que ele era seu irmão mais velho, ele levantou seu tridente e lhe olhou como se estivesse para destruir os três mundos. Enquanto ele corria até o sábio, Sri Parvati-devi parou entre eles e pegou na mão do seu marido. Ela então caiu a seus pés e lhe implorou dizendo, Meu Senhor, é apropriado ficar tão bravo com seu irmão mais velho?” As sábias solicitações de sua esposa acalmaram o Senhor Shiva e ele se sentiu envergonhado pela sua explosão. De lá, o sábio foi a Vaikuntha para testar Sri Krishna.
A Suprema Personalidade de Deus estava reclinando sobre sua cama encravada de pedras preciosas, enquanto a Deusa da Fortuna, Sri Lakhmi-devi, massageava seus pés de lótus. De repente, Bhrgu Muni apareceu como que do nada e chutou o Senhor no Seu peito. Vendo o sábio Bhrgu, o Senhor Supremo imediatamente se levantou e lhe cumprimentou com as mãos postas, sentindo-se muito satisfeito. Junto com sua esposa, Sri Lakhmi-devi, o Senhor Supremo então banhou os pés do sábio e ofereceu o seu melhor assento para ele se sentar. Com suas próprias mãos, o Senhor untou pasta de sândalo sobre o corpo do sábio. O Senhor agiu como se ele fosse um ofensor tentando se livrar de suas ofensas.
O Senhor Vishnu disse para o sábio, “Eu não estava atento de sua chegada auspiciosa, portanto perdoe minha transgressão de etiqueta. A água sagrada de banhar os seus pés purifica todos os lugares de peregrinação sagrados. Hoje, ela purificou todos os reis e imperadores de enumeráveis brahmandas, universos, que estão situados na Minha forma pessoal. Possa o seu caráter e personalidade permanecer para sempre puro e sem diminuição.
“A poeira do seus pés eu irei manter gravada no Meu peito com grande felicidade. Deixe que os Vedas declarem meu nome como 'Srivatsa-lanchana', aquele que é marcado como o sinal de Srivatsa.” O sábio, ao ouvir as palavras do Senhor Supremo e testemunhando Seu comportamento humilde, que estava livre da luxúria, cobiça, ira, e ilusão, estava verdadeiramente espantado. Ele estava muito envergonhado, baixou sua cabeça e permaneceu assim por um longo tempo.
As ações de Bhrgu Muni não eram realmente as suas próprias ações. Certamente, ele agiu sob uma certa compulsão, como se estivesse sob um encantamento. Quando ele saiu desse encantamento, ele estava subjugado com alegria e reverência ao Senhor Supremo.

sábado, 1 de janeiro de 2011

Não tema

Não tema
Navadvipa (Koladvipa), Índia : 22–24 de março de 2007.


      “Eu acho que você deve dizer suas idéias abertamente e bravamente; não tema ninguém. Você tem o direito de expressar suas idéias. Não pense, 'Ó, somente eles estão controlando.'“.

Não se preocupe pelo comportamento dos outros

Não se preocupe pelo comportamento dos outros
Murwillumbah, Austrália: 29 de abril de 2005


      Se Caitanya Mahaprabhu não é um Mayavadi, porque Ele disse a Ramananda Raya, “Eu sou mayavadi-sannyasi?” É porque Ele era humilde, mas que uma folha de grama. Ele seguia os princípios do seguinte verso, e todos os devotos Vaisnavas devem ser como Ele a esse respeito.
     Especialmente os sannyasis devem ser dessa forma. Todos os Vaisnavas devem dar honra aos outros. Não se preocupe sobre o que os outros estão fazendo. Não olhe se os outros estão fazendo coisas sem sentido ou o que seja. Não critique. Se pergunte: “Quão bem eu estou desenvolvendo a Consciência de Krishna? Eu estou seguindo 'trina api sunicenaa taror api sahinuna amanina manadena?'” Nós devemos estar alertas da afirmação do Senhor Sri Krishna no Bhagavad-gita: “api cet su-duracaro bhajate mam ananya-bhak” [“Mesmo se alguém comete a ação mais abominável, se ele está ocupado no serviço devocional, ele deve ser considerado santo porque está situado apropriadamente em sua determinação” (Bhagavad-gita 9.30)]. Não se preocupe sobre a contaminação material temporária de um devoto sincero, de outra forma sua vida será arruinada.

Sobre a crítica

Sobre a crítica
Hilo, Havaí: 7 de fevereiro de 2005


      Se lúxuria ou qualquer outro apego está presente no coração daquela pessoa, isso irá embora logo, se ele está cantando e se lembrando e ouvindo o hari-katha. Seja cuidadoso. Não critique devotos ou não-devotos. Primeiro olhe a sua própria condição, e tente se purificar. Há alguma lúxuria em você? Há algum engano em você, ou não? Se preocupe com isso; não se preocupe pelos outros. Você não pode fazer nada para ajudá-los, portanto você não tem o direito de criticá-los.

Vendo o lado bom

Vendo o lado bom
Índia: 4 de setembro de 2005


     É muito importante que nós não foquemos nos defeitos de alguém. Procure suas boas qualidades. Nós temos que absorver essas qualidades em nós mesmos. Nós devemos ter a associação de Vaishnavas que são superior a nós e que tem o humor que nós queremos. E então nós podemos alcançar bhakti.

Amor e afeição

Amor e afeição
Odessa, Ucrânia: Setembro de 2002


     Nós queremos nos associar com todos na plataforma de amor e afeição, não controlando os outros. Você não pode trazer alguém ao serviço de Krishna ao manipular e controla-los. Você não pode controlar nem mesmo a sua própria mente, o que falar a dos outros.
     Não tente controlar os outros pela sua ordem ou sua mente. Tente doar seu ser completamente. O amor não toma nada, mas dá tudo. Se o seu propósito e objetivo é pregar o amor e afeição de Sri Chaitanya Mahaprabhu, tente se doar aos outros. Toda sua vida será dedicada ao bem estar dos outros. Eles irão corresponder seu amor e dar a sua vida para servir a Krishna. Eles não irão oferecer seu amor e afeição se você está tentando controla-los. Evite controlar os outros; ao invés disso critique sua própria mente e mau hábitos.

     A primeira coisa é que se você quer demonstrar seu amor aos outros, não cause qualquer dor ou sofrimento, ou sobrecarregá-los pela sua felicidade pessoal e subsistência. Sua preocupação primária deve ser a felicidade e a satisfação dos outros. Nós queremos ser completamente desinteressados em nossas relações. Nós temos o exemplo da árvore que dá sua casca, raiz, folhas, madeira, e sombra; eles oferecem tudo aos outros sem expectativa de remuneração. Como seres humanos, nós podemos ser desinteressados de tal modo?

        Sri Chaitanya Mahaprabhu nos deu esse verso:

 trinad api sunicena
taror api sahisnuna
amanina manadena
kirtania sada hari
     (Sri Sikshastakam, Verso 3)

          Pensando a si mesmo como inferior e inferior que uma insignificante grama que tem sido pisoteada pelos pés de todos, sendo mais tolerante que a árvore, sendo desprovido orgulho, e oferecendo respeito a todos os outros de acordo com as suas respectivas posições, deve-se continuamente cantar os santos nomes de Hari.

     Tente seguir essa instrução. Eu quero que meus sannyäsés e pregadores entendam e sigam esse verso completamente, e ensine aos outros pelo seu exemplo pessoal. Eu não quero que eles se comportem de maneira egoísta. Eles deveriam tentar dar seu coração aos outros. Eu vim para dar meu coração aos outros, não para pegar algo de vocês. Essa é a pregação de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Ele deu seu coração mesmo aos cachorros, leões e tigres. Não pense que precisamos pedir dinheiro a alguém. Se nós pregamos desinteressadamente a mensagem de Sri Chaitanya Mahaprabhu, Deus automaticamente irá enviar dinheiro do céu como uma torrente de chuva. Nós não precisamos se preocupar com isso.
     Esse é o ensinamento e o exemplo de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Eu quero que você escute com muito cuidado o que eu estou dizendo aqui. Minhas palavras não devem evaporar no ar. Não ouça e então esqueça o que eu disse. Todos devem ouvir cuidadosamente, e então anotem essas instruções e tente segui-las.
     Se você quer ser bem sucedido na sua vida, a primeira coisa é se livrar do desejo de se glorificar. Não pense “Eu sou muito glorioso e talentoso, eu posso pregar em todos os lugares”. Ao invés disso, glorifique seu diksha-guru e siksha-guru em todos os lugares. Ao fazer isso, você será bem sucedido na sua pregação e glória irá virá até você. Eu realizei isso, e você deverá realizar esse fato. Por glorificar o seu guru-varga e seu guru-parampara, todos ficarão satisfeitos com sua pregação e eles irão lhe glorificar. Vá em frente com sua pregação, tomando cuidado para que você não procure glorificação. Se lembre que você é um servo do seu diksha e siksha-gurus. Não seja ambicioso em criar seus próprios discípulos, mas tente trazer seus próprios discípulos aos pés de lótus do seu Gurudeva. 

quinta-feira, 23 de dezembro de 2010

Pela paz na família

Pela paz na família
Lautoka, Fiji: February 8, 2002


     Dê respeito a seus pais e ao seu guru. E dê a sua esposa o respeito que ela merece. As senhoras deveriam tentar criar um ambiente pacifico na casa. Não destrua a paz da casa. Não se torne como Shurpanakha ou Putana; se torne como Sita ou Radhika. Na Índia nós temos muitos exemplos de mulheres corajosas tais como Laxmibai, a rainha famosa de Jhansi, e outros que se sacrificaram muito pelo seu pais e sociedade.
     A responsabilidade da mulher não é só cozinhar e ter filhos. As mulheres devem se assegurar que seus filhos sejam educados em bhagavad-bhakti, e que eles se tornem fortes e corajosos como Bhima e Arjuna. As mães têm mais responsabilidades que os pais, pois elas devem ensinar seus filhos, da infãncia, sobre Bhagavän e bhagavad-bhakti. Seus filhos devem ser ensinados o  Sanskriti Védico (cultura). Eles não devem se tornar ateístas As mulheres devem desempenhar um papel muito responsável ao educar as crianças, e homens devem representar sua parte e também tratar as mulheres com respeito. Os homens não devem pensar que as mulheres são só servas da casa ou que são somente para fazer filhos. O Senhor Ramacandra, os Pandavas, e os outros nos mostrou como respeitar as mulheres.